{"id":6906,"date":"2020-10-05T14:44:49","date_gmt":"2020-10-05T14:44:49","guid":{"rendered":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/?p=6906"},"modified":"2020-09-26T17:01:21","modified_gmt":"2020-09-26T17:01:21","slug":"rencontre-historique-de-deux-papes-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/2020\/10\/05\/rencontre-historique-de-deux-papes-2\/","title":{"rendered":"Rencontre Historique De Deux Papes"},"content":{"rendered":"<p>Wikipedia est une marque d\u00e9pos\u00e9e de la, organisation de bienfaisance r\u00e9gie par le paragraphe du code fiscal des \u00c9tats-Unis. Vous avez envie de devenir incollable sur un sujet de cin\u00e9ma? Plongez dans nos dossiers Portraits, filmographies biographies dacteurs, de r\u00e9alisateurs Revivez lhistoire du cin\u00e9ma avec les th\u00e8mes autour de cet univers. Un sujet d\u00e9clin\u00e9 sous toutes les formes pour le plaisir de votre lecture. Il est parfois accus\u00e9 de brader la saintet\u00e9 ; en effet, en janvier 2014, il annonce la baisse des co\u00fbts n\u00e9cessaires pour ouvrir un proc\u00e8s en canonisation afin de favoriser les causes pauvres. Il a aussi fr\u00e9quemment recours \u00e0 la, quand ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs en usaient exceptionnellement. Ainsi, par d\u00e9rogation papale, il canonise, qui na alors quun seul miracle officiellement reconnu. En une seule ann\u00e9e, le pape a donc autoris\u00e9 par d\u00e9rogation papale la canonisation de six nouveaux saints : seul en avait fait davantage de cette fa\u00e7on, mais en vingt ans. Jean XXIII est consid\u00e9r\u00e9 comme antipape. En 1958 le cardinal Roncalli en assumant ce nom prend position par rapport \u00e0 Balthazar Cossa et au concile de Constance. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/ds2.ds.static.rtbf.be\/article\/image\/1248x702\/d\/4\/d\/51da85a3c3dfa1f360b48852b64218b2-1455308391.jpg\" alt=\"rencontre historique de deux papes\" align=\"center\"> <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/archive.krakow2016.com\/media\/cache\/resolve\/filemanager_original\/lp_baners\/historia\/logo_francja.png\" alt=\"rencontre historique de deux papes\" align=\"right\"> Au concile de Constance il y avait des contacts suivis entre Grecs et Latins par le moyen dambassades grecques, pr\u00e9sentes depuis 1416 au concile, et qui \u00e9taient dans lexpectative du recouvrement de lunit\u00e9 de l\u00c9glise latine, pour envisager une union dans la foi pr\u00e9alable \u00e0 une solidarit\u00e9 militaire face au p\u00e9ril ottoman. Parmi les grecs on peut mentionner Andr\u00e9 Chrysoberg\u00e8s, En 1422, Martin V 1417-1431, envoie Fr\u00e8re Antoine de Massa futur \u00e9v\u00eaque de Massa en Toscane comme nonce du pape en Orient, charg\u00e9 de demander \u00e0 la cour de Constantinople si lempereur Jean VIII Pal\u00e9ologue et le patriarche Joseph II sont pr\u00eats \u00e0 accepter la foi catholique et la discipline latine comme sy \u00e9taient engag\u00e9s leurs envoy\u00e9s \u00e0 Constance, et propose un projet de concile dunion. On pourra remarquer que, si les empereurs veulent une union politique, le clerg\u00e9 byzantin nen veut pas au prix dune simple souscription aux th\u00e8ses latines. Nous avons m\u00eame la remarque surprenante de Jean Cantacuz\u00e8ne en 1371 au l\u00e9gat Paul que le joug musulman pourrait donner \u00e0 l\u00c9glise byzantine la libert\u00e9 qui lui fait d\u00e9faut dans lempire chr\u00e9tien!. Le concile de Lyon a laiss\u00e9 un mauvais souvenir aux Grecs, o\u00f9 Michel VIII Pal\u00e9ologue avait pour eux sacrifi\u00e9 la foi aux int\u00e9r\u00eats politiques. Les Grecs veulent donc un concile dunion o\u00f9 les opinions puissent se confronter aux autorit\u00e9s \u00c9critures, conciles, P\u00e8res. Le danger turc emp\u00eachait le concile dunion de se tenir \u00e0 Constantinople et d\u00eatre convoqu\u00e9 par lempereur. Celui-ci demandait donc au pape de le faire et de choisir le lieu en Occident tout en prenant en charge les frais de s\u00e9jour et de transport de la d\u00e9l\u00e9gation orientale comprenant la suite imp\u00e9riale, les quatre patriarches dOrient et leur suite, les m\u00e9tropolites et enfin lenvoi dun corps de d\u00e9fense \u00e0 Constantinople pour la d\u00e9fendre. Le projet ne pourra aboutir \u00e0 cause de la mort de Martin V et se r\u00e9alisera seulement en 1437. Entre temps, lempire byzantin se r\u00e9duisait \u00e0 Constantinople et \u00e0 la c\u00f4te occidentale de lAsie. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/reseauinternational.net\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/1016542337-1728x800_c.jpg\" alt=\"rencontre historique de deux papes\" align=\"right\"> Carta del Sr. Arzobispo al Dr. JUSTO CARBAJALES, Director del Departamento de Laicos, por la ley de matrimonio para personas del mismo sexo, 5 juillet 2010. Traduction fran\u00e7aise compl\u00e9t\u00e9e ici dans Jorge Mario Bergoglio, pape Fran\u00e7ois, Seul lamour nous sauvera, copubli\u00e9 par Parole et Silence, \u00c9ditions du Rocher, La Librairie \u00e9ditrice vaticane, 2013. Extraits de la traduction dans Jean-Marie Gu\u00e9nois, Ce que pense le pape Fran\u00e7ois du mariage gay et de Satan, Le Figaro.fr, 28 mars 2013 Deux mois apr\u00e8s sa d\u00e9mission historique, le pape \u00e9m\u00e9rite Beno\u00eet XVI, \u00e2g\u00e9 de 86 ans et fatigu\u00e9, revient ce jeudi au, une cohabitation in\u00e9dite dans lhistoire du petit Etat. Sentretenant de fa\u00e7on impr\u00e9vue avec la presse lors de son retour, il nesquive aucune question, d\u00e9clarant que la voie \u00e0 l nest pas dactualit\u00e9 et que si une personne est gay et quelle cherche le Seigneur avec bonne volont\u00e9, qui suis-je pour la juger? Le cat\u00e9chisme de l\u00c9glise catholique dit tr\u00e8s bien quon ne doit pas marginaliser les homosexuels. Ils sont nos fr\u00e8res. Le probl\u00e8me nest pas davoir cette tendance, cest de faire du lobbying. Pour certains observateurs, cette approche dune \u00e9glise catholique engageant le dialogue avec le monde contraste avec la position plus timide du th\u00e9ologien Beno\u00eet XVI, davantage tourn\u00e9 vers les probl\u00e8mes \u00e9thiques et pr\u00e9conisant une \u00c9glise plus pure, au risque den r\u00e9duire le nombre de fid\u00e8les.  https:www.capital.freconomie-politiquemacron-a-rencontre-le-pape-mais-aussi-discretement-giuseppe-conte-1295046 Les deux papes est un projet Netflix d\u00e9conseill\u00e9 aux moins de 13 ans pour complexit\u00e9 qui sort sur les \u00e9crans le 22 d\u00e9cembre aux Etats-Unis. La d\u00e9cision inspir\u00e9e de placer le r\u00e9alisateur de lire aussi : Et il y a pire. Le film utilise des extraits de vraies images dactualit\u00e9. Un clip vid\u00e9o montre un homme r\u00e9agissant \u00e0 l\u00e9lection de Beno\u00eet: Je connais Ratzinger. Le nazi naurait pas d\u00fb \u00eatre \u00e9lu. Cest un spaghetti western sans armes ni chevaux. RatzingerBeno\u00eet est pratiquement affubl\u00e9 de la moustache tombante: distant et introverti, il mange seul, pr\u00e9f\u00e8re le latin aux autres langues, na jamais entendu parler dAbba et ne sait pas danser le tango. Et surtout, il r\u00e9siste \u00e0 la tentative de Bergoglio de lembrasser. Le sc\u00e9nario ne laisse aucun doute aux t\u00e9l\u00e9spectateurs sur le pape du c\u00f4t\u00e9 duquel ils sont cens\u00e9s se ranger. En 1953, il occupe la chaire de et de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie de l. Il \u00e9crit des po\u00e8mes sous le pseudonyme dAndrzej Jawie\u0144. Le r\u00e9gime sovi\u00e9tique accentue alors sa r\u00e9pression, d\u00e9veloppant un autour de. Des personnalit\u00e9s catholiques comme le cardinal sont emprisonn\u00e9es en septembre 1953. Le pr\u00eatre responsable du Rosaire Vivant est condamn\u00e9 \u00e0 mort. Lenseignement catholique est interdit dans les \u00e9coles, et la facult\u00e9 de th\u00e9ologie de luniversit\u00e9 Jagellonne, o\u00f9 enseigne Karol Wojty\u0142a, est ferm\u00e9e en octobre 1954. Apr\u00e8s la mort de Staline, les relations deviennent plus libres. Des manifestations en faveur de la libert\u00e9 religieuse ont lieu et le cardinal Wyszy\u0144ski est lib\u00e9r\u00e9 en 1956. En 1954, Karol Wojty\u0142a est nomm\u00e9 professeur d \u00e0 l. Il fonde dans cette ville un Institut de morale dont il conserve la direction jusquen 1978. Jean-Paul II sest \u00e9galement oppos\u00e9 aux in\u00e9galit\u00e9s criantes dans le monde. Il rejette limp\u00e9rialisme et toutes formes de n\u00e9gation de lind\u00e9pendance des nations. Dans ses discours, il soppose \u00e0 des id\u00e9ologies et politiques telles que le, l, le, le, le y compris le, le, l et le. \u00c0 plusieurs reprises, il a d\u00e9nonc\u00e9 l des plus pauvres.   Fran\u00e7ois sactive face \u00e0 une opposition pr\u00eate \u00e0 montrer les dents. LEglise catholique am\u00e9ricaine, en particulier, dont la frange traditionaliste ne l\u00e9pargne pas. A ce titre, en ao\u00fbt 2018, la lettre de lultra-conservateur Carlo Maria Vigan\u00f2 secoue le Vatican. Elle nous parvient alors que nous sommes en Irlande avec le pape, visite d\u00e9licate dans un pays traumatis\u00e9 par les scandales sexuels et qui se d\u00e9tourne de l\u00e9glise. Larchev\u00eaque italien, ancien nonce aux Etats-Unis, accuse le pape de fermer les yeux face \u00e0 certains signalements et pr\u00e9conise d\u00e9radiquer les r\u00e9seaux homosexuels jusquau sommet de linstitution. Il est rejoint sur ce th\u00e8me par les cardinaux traditionalistes Brandm\u00fcller allemand, et Burke, lAm\u00e9ricain qui d\u00e9j\u00e0 sur le th\u00e8me de la famille m\u00e8ne une fronde contre le pape Fran\u00e7ois laccusant de brader les enseignements de lEglise. Louverture de la communion aux divorc\u00e9s-remari\u00e9s, au cas et par cas, crispe au plus haut point ces pr\u00e9lats intransigeants, qui r\u00eaveraient de voir le pape Fran\u00e7ois d\u00e9missionner. Sur la mission d de l\u00c9glise : L\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 sortir delle-m\u00eame et \u00e0 aller dans les p\u00e9riph\u00e9ries, les p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques mais \u00e9galement existentielles : l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sident le myst\u00e8re du, la douleur, linjustice, lignorance, l\u00e0 o\u00f9 le religieux, la pens\u00e9e, sont m\u00e9pris\u00e9s, l\u00e0 o\u00f9 sont toutes les mis\u00e8res. Es, Un Papa con vocaci\u00f3n reformista que quiere salir al encuentro de la gente,, 14 mars 2013 Mais il a aussi donn\u00e9 des marques publiques de soutien au pape Fran\u00e7ois. Le statut de pape \u00e9m\u00e9rite pose malgr\u00e9 tout des probl\u00e8mes canoniques et doctrinaux, et des voix s\u00e9l\u00e8vent d\u00e9sormais pour que Beno\u00eet XVI sastreigne \u00e0 un silence plus strict. Lors du premier entretien \u00e0 la presse de son pontificat, publi\u00e9 simultan\u00e9ment en septembre 2013 dans et quinze autres revues culturelles j\u00e9suites, il op\u00e8re ce que les commentateurs d\u00e9crivent comme une ouverture historique, une rupture porteuses de r\u00e9formes, ou encore un aggiornamento parfois qualifi\u00e9 de r\u00e9volutionnaire. Dans cet entretien long de trente pages, Fran\u00e7ois rappelle qu une pastorale missionnaire nest pas obs\u00e9d\u00e9e par la transmission d\u00e9sarticul\u00e9e dune multitude de doctrines \u00e0 imposer avec insistance et quon ne peut pas insister seulement sur les questions li\u00e9es \u00e0 lavortement, au mariage homosexuel et \u00e0 lutilisation de m\u00e9thodes contraceptives. Il pr\u00f4ne ainsi louverture, la et laccompagnement de l\u00c9glise catholique vis-\u00e0-vis des, des ou encore des femmes qui ont subi un, expliquant que ling\u00e9rence spirituelle dans la vie des personnes nest pas possible. Il sagit pour l\u00c9glise de trouver un nouvel \u00e9quilibre sans quoi l\u00e9difice moral de l\u00c9glise risque lui aussi de s\u00e9crouler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre historique de deux papes<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6906"}],"collection":[{"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6906"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6907,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6906\/revisions\/6907"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/afily8.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}